锡伯族是我国少数民族中历史悠久的古老民族。锡伯族原居东北地区，乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。今锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、东港、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。下面就来看看锡伯族为什么不能离婚？锡伯族不吃啥东西？一起来了解一下吧。
那么锡伯族的婚俗究竟是怎样的？
锡伯族是一夫一妻制。曾经的锡伯族，妇女无权提出离婚要求，如果某一家想离婚，大家都会劝她。这都是因为当初的妇女地位低下。
其实在古代，锡伯族的妇女地位高，只是在康熙年间，清政府为了控制锡伯族而造成了锡伯族妇女的悲惨命运。
当时清政府将锡伯族南迁至盛京、京师等地，对其进行约束，对妇女尤其苛刻，连婚姻都干涉。只允许她们嫁给本族的人，如果嫁给了外族，也要离婚。
而且只要是女的都要立刻查送，寡妇也不放过然后分配给当时的八旗官兵。
据了解，当初为了管制妇女，下达的文件就有21件，人更是不计其数。虽然允许另送他人替代，可谁又愿意将女儿送给官兵做妻子。
嫁了人的、生儿育女的也不例外，满足条件就分配，当时锡伯族的世交蒙古族还帮她们交了一些人。
最为过分的是，3岁幼童也不放过。3岁不能分配结婚，我们就等你到15岁。每年查一次，到了15就送人。
目的主要是两个：
控制锡伯族（因为锡伯族妇女占比约50%）；
解决八旗子弟的婚姻问题。
这些都是当时对锡伯族妇女们的精神枷锁，也是改变其女性地位的转折。
在康熙以后，清政府减少了对锡伯族妇女的控制。当这种枷锁、这种伤害又岂能轻易磨灭。
从那以后，锡伯族妇女的地位就一直平平淡淡，成为了“传宗接代”的机器。
锡伯族的生育观：
生育至上，多生多育；
传宗接代，偏好男性；
多子多福，重男轻女。
甚至没有生孩子的女人会被看做无福之人。
重视孩子高于一切。
没有怀孕的和孩子早夭的女人，还会去求子。
每个村大概都会有个娘娘庙，还会把生的孩子剪一个一样的发型；还会拜柳树神，因为觉得柳树有种神秘的力量，才能长得快，还好看；还会祭星，锡伯族经常迁徙，从游牧到渔猎都经历过，所以崇拜自然力量。
这些都明明白白展现了对于孩子的重要性，妇女在生活中的地位仅仅是因为子孙的繁衍才得以保留。
禁止孕妇去病人家、孕妇不能跨绳子、孕期不能打孕妇（难道不是孕期，就能打了？）、还会专门找接生孩子多的老婆婆接生……
这些禁忌、这些习俗无一不透露着陋习。而这些也是导致很多民族妇女没有在家庭中享有平等权利。
虽然现在已经是男女平等的时代了，但思想仍旧有落下的。丫丫没有选择离婚，单单说是因为锡伯族的习俗是偏见了，可能是家庭、可能是父母、可能是孩子、可能是社会。
虽然曾经有过这么一段时期，但现代社会，大家很少有这些陋习了。
看到有些朋友问“丫丫，为什么能跟陈思诚结婚，锡伯族不是要同族吗？”这种就需要更新更新时间库了，这些都是历史长河中某段历史，而非一直存在。
离婚不单单是一个问题，作为一个公众人物选择不离婚的概率远远大于作为一个锡伯族人。