一个人看淡生死有多可怕?年纪小却看透人生的人，一个人看淡生死可能会让人感到有些可怕，因为这可能意味着他们已经对生命和死亡有了不同的理解和看法，可能会对周围的人产生影响，也可能会对他们的行为和决策产生影响。
清明时节，是中华民族传统上祭祀先人的时节。在屡屡青烟、绵绵雨丝中祭祀祖先，跪拜逝去的亲人，不免感慨万千。这些天，时常看到网上反映生死的一些图文或视频，谈论对生死的态度，既有强烈的共情与同感，也有令人深省的思考。
有个视频说的是带着子女回乡祭祖的59岁的叔叔，在祭祀时对子女的交代。叔叔看着墓地里来来去去的祭祀人流，对儿女说，自己将来走了，无需花钱费力操办丧事，村里请几个人送到殡仪馆火化之后，也不要什么骨灰盒，用一个塑料桶装回家，如果政策允许，直接撒入江河，或者选择选择一处清静的树林草地，挖个坑埋了，然后原样恢复好，不要破坏现有的生态。
死的时候想哭就哭一场，哭不出来也不要勉强。人总是要死的，不必为此过于悲伤。更不要讲啥排场，死了就是死了，人死如灯灭，搞那些隆重的追悼活动不仅浪费也没有任何意义，买墓地堆坟立碑更没有价值，除了占用土地给活人添堵之外，一点好处也没有。三代四代之后子孙后代基本都淡忘了，能够记住的不是伟人就是对民族复兴、对国家发展、对世界文明有贡献的名人。逢年过节祭祀的时候，也不必千百里地开车回来，家里人念叨念叨、祷祝祷祝就行了，纸钱之类的东西万万烧不得，污染环境，还容易引发火灾，于己无益，于世无补。儿女们叔面面相觑，唯有诺诺。
今天又看到一个网友发的百度动态，也是清明节回乡祭祖时62岁的老公对两个儿子说的话。大意也是将来有天自己百老归天后，没必要弄吃吃喝喝、吹吹打打的那一套，也没必要大老远的赶回家。没死的时候回来看看，死了之后，长途跋涉回来价值不大。不麻烦亲友，不叨扰邻居，不惊动领导，骨灰带回来，路上刨个坑埋了，一了百了。埋在再贵的墓地也长不出个活人来，何必烦那个神呢。
这两位对儿女淡定交代身后事，把生死看得很透，说明他们俩是生活的明白人，我也完全赞同他们的观点。但是，大家也有一种担心，就是把生死看得过于透彻未必全是好事，尤其对于所有活着的人。
第一，既然生死是如此无足轻重，会不会导致有些人轻视生命？笔者正在写作本文时，惊悉天门山景区发生三男一女跳崖自杀的悲剧，失去生命的4个人年纪都不大，最大的那个不过33岁。虽然，死不可怕，但是这种对生命的贱视与糟蹋，无论是对自己、对亲人、对社会都是极不负责的。尽管我们的生活会面临各种各样的困苦，乃至折磨，但是如果死都不怕，还怕困难吗？
死后如同灯火熄灭，会不会让人看淡生活的意义，丧失奋斗的意志和前行的动力？人如草木，死后就会灰飞烟灭。活得过于通透，有可能会在生活的艰难攀爬中泄气怯懦，甚至完全失去前进的动力以及与困难作斗争的勇气。既然来这个世界上走一趟，何必那么拼命？甚至于对大是大非问题都不愿意去厘清。
祭祀悼念，对逝者确实没有多大意义，再隆重再繁琐无非是做给生者看的，过于简单草率，会不会让亲情寡淡，人情冷漠？这不仅是一个理念问题，也是一个风俗与传统文化的问题。一生一死，中国人，尤其是乡下人都特别重视仪式感。如果缺失了传统意义上的仪式，家人不能接受，世俗也不容易宽容。我的一个有文化的本家，父亲过世后，自己用板车把父亲拉去火化，本来也是个极合情理的事情，被村里老少念叨了好几年，认为他没按老祖宗的规矩办，太过草率，是对祖宗的不敬，对父亲的不孝。这让他难受了好几年。
对于生死，涉及到三观问题，影响深远，既要放得下，也要拿得起。过于看重，搞得活人受罪固然不好，但过于淡化，似乎也有不妥。